为什么有人要抹黑郭沫若?为什么?(1)|第30期

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【本文为中国社科院郭沫若纪念馆副研究员李斌老师的演讲内容,主题为《谣言与真相——纪念与重新认识郭沫若》。点击查看李斌老师答读者问。完整视频将于近期更新,敬请关注。】

主讲人:李斌 老师

今年是郭沫若逝世40周年,在这样的一个特殊的年份来跟大家讨论这个话题我感到很荣幸,也很开心。首先,我想就我多年的研究,来谈一下我心目中的郭沫若是一个什么样的人。

郭沫若是一个坚定的马克思主义者。这个提法我们以前是不大说的,现在我觉得需要把它说出来。因为很多人都觉得郭沫若是一个风派文人,是墙头草,哪边有权势就跟哪边走。事实上,他是有自己坚定的信念的。郭沫若是一个浪漫主义诗人,他是创造社的领袖。1924年,他翻译了日本学者河上肇的《社会组织与社会革命》,在翻译过程中,他以列宁学说和苏俄道路为参照,批判了河上肇的观点。后来,他又参加了北伐战争,经过实际的战争的淬砺,更加坚定了他的马克思主义信念。所以从1924年到北伐战争,这段时间是他的一个转变过程。他曾经多次说在翻译完《社会组织与社会革命》后,他的思想就定型了,再也没有改变。

第二点认识,我想谈的是郭沫若中共党员的身份,他是中共长期的秘密党员,革命者是他的首要身份,他是无产阶级的有机知识分子。郭沫若是南昌起义撤退途中,在周恩来和李一氓的介绍下加入中国共产党的,当时是中国共产党处境最为危险的时候,国民党正在清党,很多优秀的共产党员都被杀害了,也有很多共产党员意志不坚定而脱党。不久郭沫若受到国民党的通缉,在日本流亡了十年。

郭沫若

抗战爆发后,郭沫若秘密回到国内,其公开的身份是无党派民主人士。实际上,他回国后就恢复了组织关系,是在周恩来单线领导下的秘密党员,他以代号“K”交党费,他的身份只有少数几个人知道,连他的夫人和孩子都不知道这个身份,这一身份一直保持到1958年重新入党。他曾经跟周恩来说要公开自己身份,周恩来说你作为无党派的身份更加有利于我党的事业。

第三点认识,郭沫若自从有了马克思主义信仰,自从加入中国共产党之后,他的学术研究和文学创作都是为革命服务的。1928年流亡日本,他研究中国古代社会,写下了《中国古代社会研究》这本马克思主义史学派的开山之作。这本书不为学术而学术,而是介入了当时的理论斗争。当时理论界正在讨论中国社会的发展阶段问题,以验证马克思关于“奴隶社会-封建社会-资本主义社会-社会主义社会”的发展阶段理论是否适合中国社会。很多人认为马克思主义思想不适合中国,但是郭沫若通过历史研究表明,马克思主义是适合中国的,以此来证明中共领导的革命斗争是具有合法性的科学道路,这是他的学术研究。他后来研究甲骨文和金文,是为了更好地研究中国古代社会,更好为现实革命服务。一直以来,他的学术研究和文学创作,都是为中共的革命斗争服务的。

这是我对他的三点认识。在这个认识的基础上,我们再来谈有关他的谣言。

谣言一:郭沫若在十七年期间是表里不一、逢场作戏的两面人

所谓“十七年”是我们当代文学研究的关键词,指1949-1966年社会主义建设时期这十七年。这一谣言主要来自于《反思郭沫若》这本书,作家出版社,1998年出版。

大家看这本书的封面很有意思,它是两个郭沫若的半张脸。左边半张脸是红色的,右边半张脸是蓝色的。什么意思?郭沫若是阴阳脸,就是表面上是红的,心里却是蓝的,表里不一,两面派。这个书的封面就代表了这本书所选文章的整体观点。

大家都知道,郭沫若对于社会主义建设是大唱赞歌的,歌颂长江大桥,歌颂原子弹上天,歌颂卫星发射成功,他对社会主义可以说是各种唱赞歌。但是这本书的作者说,郭沫若私下不是这样的,说他猛烈地批评那个时代,称那个时代人际关系尔虞我诈,他对他的职务也感到不满意,各种批判。同时,他对他的赞歌也很不满意,说他的《新华颂》《百花齐放》以及其他诗歌都是应制应景之作,他都不满意。总之,这本书说郭沫若就是两面人,公开的时候唱赞歌,私下的时候反对那个时代。

这些谣言的论据来自哪里呢?这本书的编者丁东的文章中提到了《郭沫若书信集》。他认为,在《郭沫若书信集》里面,只有写给陈明远的信是口吐真言,关键性的证据就是郭沫若写给陈明远的信。

郭沫若的确跟陈明远有过通信,这些信件现在保存在我们郭沫若故居的有9封,陈明远保存了3封。总共有多少呢?只有12封。但《郭沫若书信集》里有多少封?69封。这说明多出来的57封信是没有原件的。对此,陈明远有一个解释,他说因为文革时候抄家,把那些信都抄走了,他就凭着自己的记忆,把郭沫若给他写的信的内容写了下来,后来他就把这些所谓的书信发表出来,并提供给了《郭沫若书信集》的编者。此后大家以为它们就是真实的材料。

事实上是不是这样的呢?《郭沫若书信集》出版后,郭沫若的秘书和郭沫若的女儿都曾写文章来批驳陈明远提供的书信,他们说除了12封原件外,其他57封都是假的。我赞成他们的意见。我认为没有书信手迹和手迹照片为证,且又不是在郭沫若生前发表的信件都是可疑的。我们历史研究讲究实事求是,没有事实根据的要存疑。

郭沫若的秘书进一步说这些信都是假的,因为郭沫若跟陈明远的通信时间是1956年到1963年,而这些信所署的写作时间很多都是在1956年之前和1963年之后,明显是假的了。1963年,郭沫若跟他的秘书说,你们给陈明远写一封信,给他说,他要求的我都给他办到了,以后不要给我写信了。写给郭沫若的信只有秘书筛选了之后才能到他的办公桌上,他是国家领导人又是大文豪,每天收到的信件成百上千,看不过来,秘书要筛选一遍。秘书回忆说,此后陈明远的来信,他们都不会给郭沫若看的,自然郭沫若也不会再给陈明远回信了。

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